广东协和神学院_在线百科全书查询
广东协和神学院
广东协和神学院起源
广东协和神学院其前身是广州协和神学院(Canton Union Theological College)，创立于1913年，由美国长老会、加拿大长老会、新西兰长老会、英国伦敦会、美国公理会、美国同寅会、英国圣公会及英国循道会八个差会,以及中华基督教会广东协会、中华圣公会华南教区和中华基督教循道公会华南教区三大公会，先后加入，联合兴办，故取"协和"（Union）之意。后来两广浸信会联会、粤赣信义会总会、崇真会总会和礼贤会总会加入，曾一度成为岭南大学的一个学院，称“岭南大学协和神学院”。1962年停办，1986年复办。为表示对神学院的历史传承和服务广东基督教会的宗旨，故取名为：广东协和神学院，英文名为;Guangdong Union Theological Seminary。
广东协和神学院复办之初设于广州市寺贝通津9号东山基督教教堂内，1994年迁至沙面原圣公会主教楼，2001年11月30日迁入现址：广州市白云区白云大道东平中路9号新校园。现校园占地面积10000㎡（约22亩），建有教学与行政综合大楼、图书馆、礼拜堂、学生宿舍（全天候太阳能供应热水）、室内活动场、室外运动场、食堂和正在筹建中的教牧楼等建筑物，环境优美，果树林立。广东协和神学院是广东省基督教培养神职人员的高等神学学府，复办时为二年制专科，目的是以最快的速度为教会培养传道人，后来改为三年制专科，目的是为教会培养素质高的人才。现阶段还办有一年制的教牧进修班和一些短期的研修班、培训班。为扩大办学规模，推进神学院发展，以满足广东省各地教会的需求，上级主管部门已批准神学院提升学制，在办好专科班的同时，增办本科班，第一届本科班已2010年3月份开学。针对当前部分信徒对圣经和神学知识的急切需求，学院积极筹办信徒延伸课程班。
课程设置
专科班课程分两部分，一是基督教专业课，包括圣经背景、新约旧约导论、圣经各卷研究、圣经神学(新、旧约神学)、圣经地理、系统神学、实践神学、灵修神学、历史神学、基督教伦理学、中国基督教神学思想建设、西方教会史、中国教会史、基督教思想史、教牧心理学、崇拜学、释经学、讲道法、教会管理、基础乐理、圣乐鉴赏等课程；二是文化课程，包括大学语文、英语、哲学、历史、心理学、逻辑学、法律、政治、宗教法规、教育学、爱国主义教育、社会主义理伦、体育、声乐等方面的课程。到目前为止，神学院培养了500多名教牧人员，大多数在广东省内教会中服事，少数在海南省和广西壮族自治区的教会中事奉。其中超过四分之一已被按立为牧师或长老，并有十多位任各市县基督教两会的主要负责人，是广东省教牧队伍的重要组成部分。
目前在校学生分三个年级进行教学。学院的生源主要是广东省。现有宗教专业课教师10名。其中有神学硕士学位以上教师7名，博士学位3名，在读博士生1名。除本院专职教师外，还聘请了13名在穗的高校教师担任公共文化课程的教学。同时，每学期都有境外友好教会或学院之名牧、学者应邀前来讲学授课。
学院的图书馆藏书已近三万册，并已实现电脑数字化的流程管理，即所有的图书借阅业务全部采用自动化管理，替代了原有的借阅模式，并已开放接入互联网服务，供师生收集学习资料和对外联络之用，以补图书资源的不足。
学院的费用主要来自教会的奉献和支持。学生的生活费来自当地教会的支持。
广东协和神学院招收的是高中毕业的学生，由当地教会推荐，由神学院出试题考试，需要经过笔试、面试、心理测试和体检这四方面的考核，择优录取，一般招收的人数是考生的1/2，男女生各占一半，他们在学院经过三年的学习，毕业后回当地教会工作，一般经过三年的学习事奉，可以被按立为牧师。广东协和神学院将立足广东，依托全国，连接港澳台，放眼世界，力求把神学院打造成一所高水平的高等基督教神学学府，努力为教会的复兴及人类社会的福祉做出应有的贡献。
招生：
专科，目前主要在广东省内招收高中毕业生，由当地教会推荐，由神学院出试题考试，需要经过笔试、面试、心理测试和体检这四方面的考核，择优录取，一般招收的人数是考生的1/2，男女生各占一半。学生在学院经过三年的学习，毕业后回当地教会工作。
本科，招收的对象主要是本院的历届毕业生，他们要在教会工作三年以上，经入学考试成绩优良者录取。一般经过两年的学习后毕业，发给本科毕业证书，若通过论文答辩和英语四级考试，成绩及格者可授予神学学士学位。
广东协和神学院历任院长:
1. 梁福寰牧师（1986-1990年）
2.黄广尧牧师（1991-2004年）
3.现任院长为陈逸鲁牧师/博士（2004年至今）。
广东协和神学院图书馆
一、起源
广东协和神学院图书馆的前身可以追溯到1914年的创立的广州协和神学院的图书馆，当时的藏书量最多达到20万册。到了文革时期被烧毁，一夜之间，烟消灰散，化为乌有。
二、重拾旗鼓
1986年广东协和神学院得到政府的支持，重新开办，图书馆也从零开始，通过国内、外的主内弟兄姐们及各教会机构、出版社的热心捐赠，还有本院有限的购买，逐渐的积累起来。在沙面的时候，因场地的限制和没有专人负责管理，藏书数量仅有7000本左右。
三、搬进新"家"
2001年4月10日，新校舍正式落成，图书馆有了新的"家"，使用环境与藏书空间大大的改善（见附图），截至2003年4月份，现有藏书11000本，仍是一个极小数字。
新图书馆为一圆形建筑，外观极具美感，内分两层，每一层可放书30000多册。书架采用现代先进的喷漆钢板，坚实防锈、防蛀。第二层作为阅读使用。数量增多时，二层可增放10000--20000册。图书馆最大容量可存放数量达50000本书。
四、近期发展
在协和神学院不断发展的过程，该院图书馆也被列为重点发展项目，逐渐实行专人、专业管理。2003年3月，薛海安牧师全面负责馆藏工作；2005年开始着手正规合理的编目，并实行电脑化管理。目前该馆采用两种图书编目，属于神学专业(宗教书籍)采用“美国国会图书分类法”(Library of Congress Classification)；属于国内出版非神学专业的书籍采用“中国图书分类法”(以下简称“中图法”)。
在中国内地，大部分图书馆采用中图法，可是在神学院并不适用。这和中图法中对基督教的分类不够详细有关，仅有的一点粗糙分类远远不能够满足神学专业书籍的需要。于是，就采用两种分类方式，便于管理。目前，华东神学院图书馆也采取这种模式，而金陵神学院图书馆除了以上2种模式以外，还有原先自身一套的编目模式。神学院图书馆藏书比较专业，加上神学院校在资金和专业人才方面的缺乏，这也给一些神学院校图书馆的管理和发展带来了一定的难度。
随着电脑的广泛使用，协和神学院图书馆也建立起了电脑自动化管理及编目系统，目前使用的是“英美编目规则”和“中国文献编目规则”，图书馆管理系统同时可以支持“USMARC”和“CNMARC”，逐渐使图书馆走向标准和正规化，为图书馆今后的发展奠定了重要的基础。目前，截止2010年10月统计，该馆藏书接近3万册。藏书中，宗教类的书籍占70%，30%则是哲学类书籍及其它科目书籍。图书馆其它很多工作都是培训一些同学来做义工。义工同学主要负责：借还登记、排架、报刊杂志分类、打印书签、贴分类书标，有些还可以帮忙编目方面等繁琐的工作。
协和神学院图书馆现在实行了标准化编目，对于馆藏的情况和书籍的采购方面更加清楚了，哪一类型的书籍缺乏，哪一种主题的书籍不够，哪一些书会重复，一目了然。购书时，一般都是根据老师提供书籍列单、根据教学的需要，同学对某些主题的书籍用得比较热门、留意各出版社新出版书籍等。大多数书籍在香港购买。
图书馆采取开放的管理方式，一般在馆内借阅，无需登记，借出馆外才需登记。学生往往会在图书馆写论文，开放时间比较长，从早上8：30至晚上10点。大多数学生喜欢阅读报纸、期刊及与学习科目有关的书籍。馆内也有很多英文书籍，可是使用率不高。神学院图书馆是至关重要，特别是中国教会在提倡神学思想建设的今天，图书馆需要有丰富的藏书及相关的书籍。尤其在基层教会工作的牧者们，平时很难能够接触到足够的书籍和资讯，很难有实质性或学术性的内容出来的。在未来我们希望能够把服事的范围增大，不止是提供给神学院的老师和学生，也能够提供给各地教会的牧者同工。现在关于中国本土文化的风俗习惯、民间信仰等方面的书籍我们都有仔细收藏。因为教会要融入中国的社会，必须对中国文化有充分的认识，这对于推进中国教会建立自己的神学思想有很大的帮助。由于图书馆的局限，图书馆的藏书也有一定的着重点。尤其近些年关于神学思想建设方面的主题，一些专辑、文章等,图书馆都仔细收集装订加以收藏。目前图书馆着重于收藏广东各地教会的资料，包括广东各堂点的点滴资料，新堂落成的专刊。这些都反映了改革开放之后广东教会的发展情况，也反映了中国教会在这段特别的历史时期的发展状况。由于神学院校图书馆规模不大，各个图书馆应该有自己的特色，广东协和神学院图书馆在未来应该会有自己的独特之处。
曾有来自香港崇真会的会长、德国的一位研究生到协和神学院图书馆查找神学思想建设资料，他们想要写论文的资料都能够满意的找到。与其他大学馆藏相比，协和神学院图书馆藏书量远远不够。可是，神学院的可以是专业的图书馆。
协和神学院图书馆未来的发展的目标是实现网络化，以会员制的形式，给服侍教会的教牧同工、平信徒提供资源。通过电脑，实现远距离外借，或以快递方式等方式提供借阅。这能满足信徒对属灵知识日益渴求的需要，使图书馆能够发挥其更大的作用。
