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古典


1 汉语词语

文化地理学意义上的古典含义是表现的一种文化概念。它可以是人类过去的一种意识形态,可以是过去比较典型的物质构造形态,还可以是物质与精神相融合的经典杰作。古典应该理解为是代表过去文化特色的一种正统和典范。例如古典建筑,古典哲学,古典艺术,古典风格等等。



人名:古典 著名职业规划师 著有《拆掉思维里的墙》一书。 词义拼音:gǔ diǎn

英译:Classical

词义:就是过去的或者说古代的精华。

只要有一定历史意义的,有一定价值意义的,有一定艺术意义的,有一定影响力度的,有一定教育意义的都为古典的东西。

1,指由古代流传下来的在一定时期被认为正宗或典范的东西。如:古典哲学。

2,指古代人创造出来的经典文化。如:古典诗词。

3,富有古代特色的。如:古典女子。

4,指典故。

^基本解释


1. [ancient institutions]∶古代的典章制度示例:与其附会古典,不如恪守成规。

孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。——《后汉书扬雄传》

2. [ancient books]∶古代典籍

示例:垂情古典。

3. [literary quotations]∶古代典故

示例:他写诗好用古典。

4. [classical allusion]∶古代流传下来被认为正宗或典范的事物

5. 超越时代时尚,其优越性为大众所公认的作品

6. 指古希腊、古罗马文学以及中国古代传统文学

7. 遵从古代文学艺术创作法则的作品

^工具书解释


1:

公元前480年至前323年在希腊艺术中出现的风格。通过一系列的比例关系

而创造出了人体各个部位的最理想化的造型,因而成了最高、最完美的典范。后人将此崇拜为古典。《中国小学教学百科全书美术卷》;

2:

①古代典籍。

②古代流传下来而被后人认为有典范性或代表性的。如古典文学。《简明中医语词辞典》;

3:

古代的典章制度。典故。古代流传下来的被认为正宗或典范的。〈当代汉语词典〉。

考察上述解释,至少有两点是确定无疑的,第一是所表达的时间概念是过去曾经发生过的事情。第二,所表达的意义是在过去起过深刻作用的东西或者物质精神产物。基于这种认识,古典应该理解为即是代表过去文化特色的一种正统典范。例如古典风格,古典艺术,古典学术,古典生产模式,古典生活内涵等。

^详细解释


1、 古代的典章制度。

《汉书王莽传中》:“ 汉氏诸侯或称王,至于四夷亦如之,违於古典,缪於一统。”《隋书地理志上》:“﹝汉高祖﹞扫清祸乱,矫秦皇之失策,封建王侯,并跨州连邑,有逾古典,而郡县之制,无改於秦 。”《续资治通鉴元泰定帝泰定二年》:“师制字有功於国,祀之自应古典,何必比之孔氏!”《清史稿礼志五》:“与其附会古典,不如恪守成规。”

2、古代典籍。

《后汉书樊准传》:“﹝孝明皇帝﹞庶政万机,无不简心,而垂情古典,游意经艺。” 三国魏应璩《与王子雍书》:“足下著书不起草,占授数万言,言不改定,事合古典,莫不叹息之矣。”

3、典故。

鲁迅《花边文学考场三丑》:“假使将那些考官们锁在考场里,骤然问他几条较为陌生的古典,大约即使不瞎写,也未必不缴白卷的。”

4、古代流传下来被认为正宗或典范的事物。

徐迟《火中的凤凰》:“ 丁家散出来的!那恐怕就是旧山楼所藏那部古典戏曲总集了!” 韩北屏《双城记》:“除了缺少中世纪的古典建筑之外,那种悠闲的劲儿,和瑞士的伯尔尼差不多。”如:古典文化;古典文学。

^古典与传统、时尚


古典与时尚是两个完全不同的概念,但它们并不相互对立。热烈地追求古典文化的人,一般而言都高雅高洁、超凡脱俗;而追求时尚的人往往人缘较好。但一般而言,古典文化是一种优秀的文化,因为它经过了历史的考验而在现实生活中留下来了。而时尚文化中则良莠不齐,而且其中有绝大多数不能够流传到后世去。

目前追求古典文化和时尚文化都是以青少年为主,而老年人则更重视传统文化。一般而言,“传统”具有大众性,而“古典”具有权威性,“传统”与“古典”之间既密切联系,又有一定差别。古典文化一般具有温柔清丽、庄重含蓄的特性。青少年应该注意取其精华、去其糟粕。青少年追求时尚文化是正常的现象。但毕竟时尚文化是庸俗的文化,它不能流传后世,所以青少年追求时尚不能过分疯狂,而且也不能朝三暮四。

另外,欧洲的“古典文学”与“古典音乐”等并不是指欧洲古代(史前至公元476年)的文学和音乐,而是从16世纪至19世纪期间的近代欧洲的一种文化形式,具有结构严谨、讲究逻辑性等特点。

^古典精神


莫扎特

Classic一词在古代文法学家笔下是指第一流的诗人,又称经典。 从字源上说就是从class衍化出来的, 古人说 classic,等于今人说 first class; 在近代文法学家则是指可以作为典范的作家或作品。因此古代希腊拉丁的文学被称为classic。我们译为「古典的」,实际上包括「古代的」与「典雅的」两个意思。可是从文艺复兴以来, 所谓古典神、古典的作品,其内容与涵意远较原意为广大、具体。

古典艺术并不古板 (或者严峻的说,原文是austere);,古典艺术的精神主要是重视感官 (sensual),对事物的外表采取欣然享受的态度。莫札特在整个音乐史中也许是唯一真正的古典作家(classicist),他就是一个与禁欲主义者截然相反的人。没有一位作曲家像他那样为了声音而关心声音的。就是说追求纯粹属于声音的美。但一切伟大的古典艺术都是这样。

凡是悦目、悦耳的东西可能是低级的,甚至是危险的,也可能是高尚的有益身心的。关键在于维持一个人的平衡,既不让肉压倒灵沦于兽性,也不让灵压倒肉老是趋于出神入定,甚至视肉体为赘疣。

希腊艺术所追求而实现的是健全的感官享受。整个希腊精神所包含的是乐观主义,所爱好的是健康,自然,活泼,安闲,恬静,清明,典雅,中庸,条理,,秩序,包括孔子所谓乐而不淫,哀而不怨的一切属性。后世追求古典精神最成功的艺术家如拉斐尔, 如莫札特。所达到的也就是这些境界。真正的古典精神是富有朝气的、快乐的、天真的、活生生的,像行云流水一般自由自在,像清冽的空气一般新鲜。

^古典和浪漫


古典在古希腊时期达到了顶峰,相对于浪漫,古典就比较好理解了,浪漫笼统的指感情过剩,感情泛滥,而古典是比较对称、均衡,完美,它没有多余的感情,还原世界本貌的一种高雅正统的一种形式。

^希腊古典文化


希腊文化的古典时期则为希腊文化的全盛时期,不但产生了荷马史诗这样不朽的作品,而且涌现出大批诗歌。包括抒情诗、讽刺诗、哲理诗等。有的歌咏神话故事和农民生活;有的以写作战歌为主;有的以冷嘲热骂为特色;有的则抒写爱情。到公元前5世纪,底比斯的诗人品达创作了许多颂诗,热情歌颂全希腊竞技会的胜利英雄,在古代希腊享有极高的声誉。

从公元前5世纪开始,戏剧在雅典获得了空前的繁荣。古希腊戏剧起源于每年春秋两季对酒神的祭仪和民间歌舞,有悲剧和喜剧。城邦政府直接组织和管理戏剧的创作与演出,剧场是半圆形的、砌有阶状座位的露天广场,可以容纳数以万计的观众。雅典对于入场的公民还发放一种观剧津贴。

悲剧的杰出代表是三个雅典作家:爱斯奇里斯、索福克利斯和幼里披底斯。

爱斯奇里斯创作的时期是公元前5世纪初期,恩格斯称他为“悲剧之父”,他具有强烈的爱国精神,作品中充满信心和勇气。《波斯人》一剧就热情洋溢地描写了雅典城邦对波斯帝国的胜利。《奥瑞斯特亚三部曲》取材于希腊传说中奥瑞斯特为报父仇而杀死母亲和她的情夫的故事,反映当时社会和氏族制度的旧思想、旧传统的冲突。他的《普罗米修士》一剧取材于普罗米修斯盗取天火的神话,普罗米修斯是位庄严而崇高的英雄,为人类的幸福和光明,他不畏强暴,不怕牺牲,不惜忍受苦难与暴力进行了不屈不挠的斗争。

幼里披底斯的创作时期是在公元前5世纪末,他被誉为“舞台上的哲学家”。他大约写了92部剧本,其中《美狄亚》、《特洛伊妇女》、《腓尼斯少女》等18部悲剧最为著名。他的创作可看作是古典悲剧艺术的集大成者。

索福克利斯被誉为“戏剧艺术的荷马”。他对音乐与诗歌的造诣很深。他28岁参加戏剧比赛,击败了爱斯奇里斯而获头奖,他是希腊悲剧作家中获奖最多的一位。

希腊喜剧的最杰出作家是雅典的阿里斯多芬(公元前450-前385年),被称为希腊“喜剧之父”。他喜剧创作的特点是具有很浓厚的喜剧色彩,用诙谐或幻想的形式评论时事,讽刺人物。严肃的社会-问题,在他的喜剧中都以嘻笑怒骂的方式表达出来。

在建筑方面,希腊人善用柱廊,创造了多利亚、爱奥尼亚、科林斯三种石柱的形式,为日后西方建筑所沿袭。三种形式中,主要的是多利亚式和爱奥尼亚式,前者朴实,后者秀丽。它们的共同特点是庄严、和谐、精致、爽朗,被认为古代建筑艺术中的杰作。

希腊的古典雕刻在现实主义表现方面也达到了很高的成就,绘画作品除陶绘外已完全毁灭。雕刻最初受到埃及雕像形式的影响,其主要题材是神像和运动竞技优胜者的纪念像。

希腊人的宗教观念把神看作是理想的、完美的人,因此神像也力求表现为逼真生动的人的形像;运动竞技优胜者的纪念像更要求真实刻划健美的人体。到公元前5世纪时,希腊雕刻家创造了许多卓越的雕像和浮雕。

最著名的三个雕刻家是米隆、菲迪亚斯和坡力克利特。米隆以表现运动中的人体著称,其杰作有“掷铁饼者像”,极为生动地刻划出体育家在掷出铁饼前的一刹那间的紧张姿态。菲迪亚斯的主要作品是雅典卫城帕尔特浓庙的雕像和浮雕。庙中的雅典娜女神像高达12米,用黄金象牙镶刻表面,极为庄严、豪华,是伯里克利当政时雅典城邦繁荣的反映。坡力克利特的艺术特点是形象坚实有力,他的代表作有“持矛者像”等。

古希腊的雕塑雅典卫城依然被学者们誉为希腊“建筑艺术的博物馆”。

2 新精英生涯总裁

古典

新精英生涯总裁

2007年创办新精英生涯,致力于职业生涯规划,个人成长教育与咨询,帮助人们找到适合自己的职业发展道路,成长为自己的样子!

中国职业生涯教育专家全球职业教练(BCC)中国区首席导师

GCDF全球职业规划师认证培训师

国际企业教练第一人玛丽莲博士Marilyn Atkinson PH.D亲传弟子

和君商学院、北交大商学院职业生涯规划讲师

《中国教育报》《职场》《大前程》《易友》专栏作家

新浪网、中华英才网,前程无忧等网站特聘职场专家

cctv、凤凰台、btv特评职业专家团成员

曾任:

新东方GRE首席词汇讲师、集团培训师

新东方教育与职业发展协会会长。

著作:

《拆掉思维里的墙》

译作:

《教练的艺术与科学——内在动力》

《教练的艺术与科学——步步为赢》

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