妇女之友

百科名片

《妇女之友》杂志

《妇女之友》杂志，是面向妇女的大型综合期刊。创刊于1982年3月8日。

《妇女之友》创刊20多年来，始终坚持“向社会宣传妇女，向妇女宣传社会”的办刊宗旨，坚持党的四项基本原则和改革开放。在全面宣传贯彻党的方针政策的同时，积极引导妇女群众投身社会主义建设，建立文明、健康、科学的生活方式。与此同时，坚定地执行“离妇女近些再近些”的报道方针，坚持为妇女群众服务，为家庭服务，为生活服务，收到了良好的的效果，真正成为妇女群众的良师益友，成为家庭和生活的顾问。

妇女之友称谓

称谓来讲，妇女之友不再是一本杂志，不是居委会大妈，不是心理医生，甚至不是女人。

而这拨儿被女人满怀感激喜爱之情戏称为妇女之友的男人们，让女人在平等独立的大方向上找到了许多通往有关幸福有关快乐的曲径交叉的小道。

互相尊重是成为朋友的前提

我们首先得讨论一下成为“妇女之友”的那些男人，在精神结构上有哪些元素是必须的。

从古希腊开始，男人对女人在态度上就保持着一种坏习惯。他们喜欢在精神上塑造一种完美的女人，如维纳斯，然后在现实生活中则给予女性很卑微的地位，如大哲亚理士多德，他就认为女人是“未完成的男人”，因此地位和奴隶一样是合理的。

但作为一个合格的“妇女之友”，首先必须在精神上和女性保持平等，这也是任何两个人成为真正的朋友的必要前提。

考虑到生活的严肃和残酷，我们也可以退而求其次—一个男人虽然从天性上觉得女性只是征服对象和弱者，但是他受过良好的教育，能够在观念中“自觉”地输入一种平等意识，以便他的动物本能占上风的时候，能够时时矫正自己。所以，说弱者的名字是女人的莎士比亚，以及因求爱不成转而对所有女性举鞭子的尼采都应该被摒除在外。

在平等精神的前提下，对女性世界的感受力和理解力是另外一个考量因素。男女双方有如此差异巨大的身体构造，注定了他们的精神结构也截然不同。所有合格的“妇女之友”，总能够对异性的世界有一种精确的想象。如法国大作家福楼拜塑造了一个非常典型的妇女形象，包法利夫人，他在小说中对包法利夫人的心理了解得如此透彻，以至于这个形象足以作为一个母题成为后世讨论女性的范本。

英国文学评论家伍尔芙曾经提出过“双性同体”的概念，大意是说每个人都受到两种力量的支配，一种是男性的力量，另一种是女性的力量。“最正常、最适宜的境况就是这两种力量结合在一起和谐合作的时候”。

那些能够以两种不同的方式去感知世界的男人，在很大程度上可以对女性感同身受，因此往往更容易和女性沟通，也更加尊重她们的独立人格和性方面的自主权。通常情况下，他们无论相貌如何，大多是较有个人魅力的人。

最要不得的“妇女之友”

举例如下：胡兰成，或是西门庆。

假如你不知道胡兰成是谁，那么候补西门庆你至少一定知道。这是我国古典文学中一个典型的色情狂。因为有他，《金瓶梅》长期不得见天日。但在近年来，颇有一些为西门庆翻身的文章，讲述西门庆作为一个深切理解女性的人，是多么难能可贵。

我们否定西门庆，是基于“妇女之友”关系纯然是一种精神关系的前提。但是我又常常怀疑，也许有更广泛的“妇女之友”的概念，这时候，小说中所描述的西门庆高超的性爱手法就变成了一种必须的技能。但就让我们先仅限于狭义的“妇女之友”概念来讨论吧，它的核心是：在性方面，保持克制，保持尊重。

胡兰成是这样一种天性敏感的男人，他习惯于和女性接触，懂得女性的思考模式和心理逻辑，必要的时候他有极大的耐心和毅力去倾听在正常人看来十分无聊的女性自恋式呓语，他潜伏在那里，等待合适的时机，把自己悄悄地送进她们的闺房。

他擅长文字，对那些颇在意“精神世界”的女人来说，和他产生的“精神共鸣”往往在交流后期取代了前期个人的情感困惑。

我常常对像胡兰成这样能够对女人有着“无孔不入的温存”的男人很纠结。看他们迂回曲折的路线，有时候的确有很大的乐趣。因为从始至终，他们都很在意姿态，目标是否获得不是他们最看重的，因为生命不息，博爱不止。重要的是过程是否漂亮。

他们恭维你，往往不着痕迹，好像你是歌德所言之“永恒女性”，你们要一起飞升。假如你认真，你就破坏了他们的游戏规则，他们会摆出一副“视汝虽近，邈若山河”的太极阴阳脸。

和这类男人交往的“妇女”，多半有一种游戏精神。彼此娱乐是重点。但是对那些心无杂念只是有时候眼神不好、又真诚地想寻求异性仅仅是精神上的支持的女人来说，这类“妇女之友”很不合用，因为面对生命，他们本质上是软弱无力的。

女性情感的倾听者

事实上，和任何一个男人在生活中接触，对其倾诉感情问题，把自己的情感弱点一览无余地在他面前展示，都是有很大风险的。

所以情感专栏作为“妇女之友”的优势就显现出来了。不见面而交换心灵，还有什么比这种方式更古典而安全呢？

这时候，女人完全不需要一个男人的实体，她只需要他从观念上给她的精神以指导和抚慰。比如连岳同学曾多年主持情感专栏。这是一个良好的“妇女之友”关系成功的例子。

若干年来，大家无数次看见四面八方的女性对连岳讲着匪夷所思的故事，而连岳同学若干年来，保持着极大的激情，从来信中挑出那些最具典型性的或者冲突最为激烈和新奇的，运用情感领域之外，差异性越大越好的知识，去给陷入迷津的女性当头棒喝，使她们幡然领悟自己在爱情中的幼稚和无能。

有时我怀疑，一个真正的“妇女之友”，是否务必懂得如何享受在倾听女性语无伦次的倾诉过程中时时存在的乐趣，必要时还必须绝无怜香惜玉之心，以要多刻薄就多刻薄的方式打击女性的自尊心从而挽救她。

这种打击，毫无疑问是不需要被指责的，如果女性能够最终理解，陷于软弱和悲哀有时候也确实有某种快感这个事实的话。