德安布帐傩

简介

传承与发展

简介

德安布帐傩源于唐末宋初，以“请神”、“驱鬼”、“捉蛇”、“寻医”、“关公打大刀”、“竖杨树桩”、“单、双杠翻杠”、“倒立表演”、“拜天拜地”等表演形式，于每年正月初一至十五分白天游春和晚上表演两项，演出内容主要是祈神保佑、驱鬼逐魔、消祸灭灾、保佑合家平安、五谷丰登、国泰民安、增延福寿，并杂有农事生活、四季时调娱乐，亦有一定的宗教礼仪、杂技表演色彩。其特点是开棚做戏，棚为布帐（幕），做戏即表演演员头戴傩面（鬼脸壳），语言及唱歌均属当地原生态的民歌唱段，乐器仅限锣、鼓、笛三种，表演器具有木偶（装有三根支杆、二尺来长杖头），面具用樟木雕刻的各种人头像，以油漆化妆。游春和表演都有严格的程序和各种仪式，既有人物故事、场次故事，又有歌舞，唱、念、做、打、杂技等综合性表演手段，所唱段子的音韵都是傩歌《柳七娘子游春》音韵的主旋律。

德安县布帐傩流传于德安县境内吴山、爱民两乡，主要分布在樟杨柳村“六桂”、“三胡”、“二李”、“一陶”共12个村落，位于东经11523′—11550′，北纬2910′—2930′，地处幕阜山脉中段。据唐人崔令钦所著《教坊记》中记载，传承至今已有1400多年历史。

传承与发展

德安布帐傩历史悠久。其形式、表演艺术、内容、口白等都具有独特浓郁的地方特色，具有极高的历史、艺术、科学价值，在整个中华民族古文化系列中占有重要位置，是民俗和人类生存发展史的一个缩影，是江西赣北丘陵山区祭祀文化活动的宝贵资源，为傩文化的学术研究提供了极有价值的依据，并可为非物质文化遗产推陈出新，古为今用，不断提高民俗、祭祀文化的品味，充实丰富中华民族“傩”文宝库发挥积极作用。