道林寺

道林寺位于湖南省长沙市岳麓山东麓，始建于两晋或南朝，具体建寺时期无考。初唐书法家欧阳询（557~641）曾书“道林之寺”四字为额，谓道林“为道之林也”。明正德四年(1509)前后，寺为守道吴世忠所毁，吴以其木石修岳麓书院。清顺治十五年(1658)僧人果如重建，民初尚存，后因年久失修而倒塌。

道林寺遗址所在地旧有二说。一说在岳麓书院左侧，见于清康熙《岳麓志》：“道林寺在书院山左。隋唐时为律院……五代马殷建四绝堂于其地……久废。今果如禅德于顺治戊戌(1658)重开，渐次兴建成钜观。”一说在岳麓山下空旷之地，即今屈子祠旧址一带。清光绪《广湖南考古略》说：“今岳麓屈子祠为道林遗址，而憩春园北有道林小巷。”

道林寺为律宗寺院。律宗法师志道，曾随王奂同游道林寺。该寺建于岳麓山下，到唐时已成为士子习业所在。大约在唐肃宗(756一760)时唐将马燧在此造藏修精舍，取名“道林精舍”，当时就有“道林三百众”之说。大历三年(768)，杜甫流寓长沙时，曾游该寺，作有《岳麓山道林二寺行》，留下“玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡”之名句。道林寺藏经书十分丰富，但在唐武宗会昌五年(845)的毁佛事件中被毁。经书虽毁，但佛事未泯，仍吸引不少名士前往参拜。唐宣宗大中元年(847)，沙门禅师疏言获准往太原求取佛经，河东节度使司空卢钧、副使韦宙慷慨施之，共得佛经5048卷，于次年运回潭州(今长沙)，道林寺再度成为讲经重地。唐僖宗乾符(874—879)年间，袁浩建四绝堂于寺中，后经五代马殷重建，借以保存沈传师、裴休、宋之问、杜甫四人为该寺留下的笔札和诗篇。另外，骆宾王、宋之问、韩愈、刘长卿、刘禹锡、张谓、沈传师、韦蟾、杜荀鹤、唐扶、李建勋、齐己等文人墨客都曾流连道林，留下了许多传世佳作。