代寄情楚词体_在线百科全书查询
代寄情楚词体
《代寄情楚词体》是唐代伟大诗人李白创作的一首骚体诗。此诗当是作者为许氏夫人所写的悼亡诗，写得真实感人，深情率真，也寄托了作者自己志向不能申，仕途不可求的悲哀之情。
作品名称：《代寄情楚词体》
作品别名：《代寄情楚辞体》
创作年代：盛唐
作品出处：《全唐诗》
文学体裁：古体诗
作者：李白
作品原文
代寄情，楚词体
君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟⑴。
云阳一去已远⑵，隔巫山绿水之沉沉。
留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心⑶。
朝驰余马于青楼⑷，怳若空而夷犹⑸。
浮云深兮不得语，却惆怅而怀忧。
使青鸟兮衔书⑹，恨独宿兮伤离居⑺。
何无情而雨绝⑻，梦虽往而交疏。
横流涕而长嗟⑼，折芳洲之瑶华⑽。
送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜⑾。
愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。
注释译文
作品注释
⑴《楚辞九辩》：“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。”
⑵《子虚赋》：“于是楚王乃登阳云之台。”孟康注：“云梦中高唐之台，宋玉所赋者，言其高出云之阳也。”王琦按：诗意正暗用《高唐赋》中神女事，知“云阳”乃“阳云”之误为无疑也。
⑶曹摅诗：“薄暮愁人心。”
⑷《楚辞九歌》：“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。”
⑸《楚辞九歌》又云：“君不行兮夷犹。”王逸注：“夷犹，犹豫也。”
⑹沈约诗：“衔书必青鸟，嘉客信龙镳。”
⑺《九歌》：“将以遗兮离居。”
⑻傅玄诗：“昔君与我兮形影潜结，今君与我兮云飞雨绝。”雨绝：一作“两绝”。
⑼《楚辞九歌》：“横流涕兮潺湲。”
⑽《楚辞九歌》又云：“采芳洲兮杜若。”王逸注：“芳洲，香草丛生水中之处。”又《九歌》：“折疏麻兮瑶华。”王逸注：“瑶华，玉花也。”谢灵运诗：“瑶花未堪折。”李周翰注：“瑶花，麻花也，其色白，故比于瑶。此花香，服食可致长寿，故以为美。”
⑾刘琨诗：“夕阳忽西流。”
作品译文
你不来啊，让我思绪千万，怨恨深深，独自行吟。
你一去云中阳台就不返，远隔巫山千重浪。
绣被丝衾上染满了你的体香，夜晚睡觉时总让心愁肠断。
次日清晨早起，骑上骏马就朝青楼奔驰，心恍惚啊犹豫，最终没有进去。
我们深隔浮云啊不能相见聊天，惆怅不尽啊满怀忧郁。
想请青鸟给你捎信，别离独居的滋味真难受。
天公为何如此无情？而使我们云雨断绝，仍然可以梦见你，可是很少交流。
只见你泪流满面，连连叹息，我在鲜花开满的沙洲采一握白色鲜花给你。
你却目送远去的飞鸟，望着西去的夕阳哀怨不断。
我宁愿与你一同死去，就像那连根同死的青草，也不愿意独自留在人间。
创作背景
诗以言幽微之情，或许流源于西汉董仲舒、东汉何休的“公羊学”(专力发挥《春秋》的“微言大义”)，或者说导源于《春秋》，故而最忌浅白，特别是涉及政治，涉及抱负者，更常隐喻于香草美人幽人怨妇,或者也是屈原楚辞滥觞所致.故而即便如李白这位“此天上谪仙人也”也不能免俗。李白具有盛唐时代文人的自豪感与自信心，故而有着恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。但仕途不得畅意,终身依人而存，“我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。”（《五月东鲁行答汶上翁》）可谓自诉悲哀之情矣，《代寄情楚词体》亦是这种幽情寄托。
作品鉴赏
无内容
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
