初至龙场无所止结草庵居之_在线百科全书查询
初至龙场无所止结草庵居之
基本信息
【作品名称】初至龙场无所止结草庵居之
【创作年代】明朝
【作者姓名】王守仁
【文学体裁】五言诗
作品原文
初至龙场无所止结草庵居之
草庵不及肩， 旅途体方适。
开棘自成篱， 土阶漫无级①。
迎风亦萧疏， 漏雨易补缉。
灵濑响朝湍②，深林凝暮色。
群獠还聚讯③，语庞意颇质。
鹿豕且同游， 兹类犹人属。
污樽映瓦豆④，尽醉不知夕。
缅怀黄唐化⑤，略称茅茨迹⑥。
作品注释
①漫：随便；随意。
②灵濑（lài）：水流湍急的样子。
③獠（lǎo）：即僚。中国古族名。分布在广东、广西、湖南、四川、云南、贵州等地区。亦泛指南方各少数民族。
④污樽（zūn）：古时用来喝酒的酒具，污樽指土陶烧制的酒杯。瓦豆：古代陶制的一种礼器；。
⑤黄唐化：化，在这里是泛指，没有实际意义。黄唐，指上古时的黄帝、唐尧。
⑥茅茨迹：迹，此处指遗物、遗迹。茅茨，茅草屋。
作品译文
搭成的草庵还没有我的肩高，旅途疲倦的身体总有了歇憩的地方。
劈开荆棘自己做一道篱巴，挖成的土阶分不清级数。
简陋的草屋迎着风也感到萧然，下雨漏水却容易修补。
早晨听得到流水湍急的响声，傍晚看得见林间凝结的暮色。
当地人邀约来看望我，他们语音庞杂情意却是那样的真切。
舜居深山尚且与鹿豕相处，何况我与他们都是同类的人呵。
土制的酒杯与餐具辉映，我们尽情畅饮醉得忘了朝夕。
怀想远古的黄帝唐帝，茅屋不也成了他们留下的遗迹。
作品简析
写景抒情是这首诗的特点，通过对草庵及周围环境的实写，表达了诗人逆境奋争的内心世界。龙场，修文县龙场镇。1384年（明洪武十七年）奢香夫人开九驿，置龙场为首驿。王守仁于1508年（正德三年）春被贬谪到荒僻的龙场驿，他的心情是苦闷的，但一个心怀博大的人往往能在痛苦之中找到赖以解脱的东西，这便是潜藏在他心中的对于道义的追求，由是，低矮的草庵，成了歇息的最好地方，在阳明的眼里，当地少数民族是那样的质朴和多义，与他们在一起，作为士大夫的他，竟能够捧着土制的酒杯喝得“尽醉不知夕”。对于自己的遭遇，诗人并没有太多的悲天怜人的感慨，而是认为，住茅草房，在困难的环境里也是能够创造出丰功伟绩的。
作者简介
王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。是明代著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试，名列前茅，中了进士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场。1517年（正德十二年），江西、广东等地爆发民乱，王守仁被朝廷重新启用，并平定了宁王等叛乱，立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒学大师，著有《传习录》等重要的著作，是儒家心性学说的集大成者。
