藏北岩画_在线百科全书查询
藏北岩画
藏北岩画主要分布在西藏北部的加林山、纳木错湖一带和西部日土县境内。当你踏上这片神秘的处女地，你会发觉这里并不是人们心中想像的那么寂寞。这里有巍峨的雪山冰川，有星罗棋布的湖泊，有连绵成片的湿地，有珍稀的野生动物，有种类繁多的高原植被。也有历史，有文化，有故事，就在这如月球表面一般神秘莫测的高原上，远古的人类留下了绚丽的岩画艺术，向人们召示着这里曾有过的辉煌。
加林山
藏北无人区腹地尼玛县绒玛乡的是一片低矮的丘陵，隔着圆圆的山包，就能望见远处巍峨的雪山。山沟里数百块油光发亮的青褐色大麻石从脚下延展开去。在这大大小小的麻石之上，布满了褐红和赭红色的图案。据考证，这里的岩画是距今4000到1万年前的史前人类所创造的，是青藏高原上最早的岩画。
仔细端详发着刺眼青光的石块上的图画，出现最频繁的画面是放牧、迁徙、狩猎、耕耘、原始宗教，以及伴随其中的牦牛、羚羊、野马、牛羊等动物图案。
藏北岩画中最有特色的要数牦牛图案。牦牛是青藏高原特有的物种，能抵抗高寒缺氧的气候，又吃苦耐劳，被人们称作“高原之舟”。加林山岩画中的牦牛，形体被凿刻得浑圆饱满，气势超凡，它们弓着健壮的脊背，牛角弯成半圆形甚至圆形，倔强地面对着猎人和驯牛者。
耕耘题材的岩画可谓珍贵。由于成年霜冻使藏北无人区几乎没有能够开展农业生产的地方，这些岩画无疑对研究藏民族的起源、文化的发祥、藏北高原的气候变化等具有重要意义。
宗教图案
中描绘最多的是太阳、月亮的符号。画面上，沉甸甸的果实在日月交叠中挂满了植物的枝头。有的一幅画面上动物、植物、太阳同时出现，如果用连线将三者串起来，便像是现代生物学里生物圈的示意图。有的岩画，在植物两侧有两个“雍仲”符号。雍仲画最初表示的是太阳及其光芒，后来演变成永恒不变、吉祥如意的象征了。这些符号让画面带上了原始宗教的意味。
高原
恶劣的地理环境、变幻无常的气候是生活在这里的牧民畏惧却又不得不依赖的东西，这种矛盾使崇拜自然力量的原始宗教在藏北生根、发芽，其香火奇迹般的延续到今天。岩石上的图画已不再是单纯的远古人类自然崇拜的印记，更带有一种不屈不挠的、近乎悲壮的虔诚。
藏北岩画的又一集中地位于纳木错湖西岸的其多山与东岸的扎西岛上。纳木错湖是世界上海拔最高的湖，也是我国第二大咸水湖。碧蓝清澈的湖水，仿佛要将天空也溶在里面；远处的雪山如诗如幻；洁白的羊群、黑色的牦牛，仿佛围棋子一般鲜明地散布在广阔的绿草上。纳木错就如同一个梦的天堂，牵动着远行游人的情思。
扎西岛
是纳木错湖中最大的岛屿，属于熔岩地貌，在那里可以看到神奇美丽的溶洞、石林等景观。岩画涂绘在岛上的8个天然洞穴和4座岩厦之中。在赭红色的颜料下，一幅幅描绘远古人类狩猎畜牧、争战演练、人畜搏斗、踏歌起舞、杀牲祭祀的场景映入眼帘。画面生动有趣，让人感受到一股强烈的生活气息在石洞里荡漾。在晚期的岩画中，还出现了一些佛教文化的画面，如祥云、佛像等，叫人不禁联想起今天佛教徒们在纳木错湖畔的朝圣活动。
其多山的岩画更多地为我们展现了狩猎场面。这些画面中，不论牦牛、鹿还是羚羊，大都身上中箭，从中我们似乎能够体会到作者猎获到野物的巨大喜悦。
西部日土县内的岩画分布比较密集，很多都在西藏——新疆的公路附近。那里自古就是西藏高原连接克什米尔、中亚和我国西域地区的重要通道。从这里的岩画中，你可以看到原始苯教的“血祭”仪式、商贸运输浩浩荡荡的人马、有组织的狩猎或放牧生活、头插羽毛的巫师活动等等。所有这些，都向人们展示着很久以前这里曾经有过的繁荣历史。
这些散落在藏北高原的生动画面，向我们诉说着一个个遥远年代里的故事。斗转星移间，人类的文明已经走过了一段漫长的道路。然而，藏北却像一个永远不会老去的女妖，她的单纯无瑕、她的圣洁美丽，连同她的冷酷，她的喜怒无常，像谜一样敲击着人们的心灵，让人油然而生的是无穷无尽的幻想和投入其中的欲望。
