不跪着教书_在线百科全书查询

不跪着教书

本书为《大夏书系教育随笔（第一辑）》之一。作者吴非，本名王栋生，江苏省特级教师、教授级中学高级教师，任教于南京师大附中。

内容简介

1988年以来写作杂文随笔，1996年被授予首届“林放杂文奖”。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？本书收入了作者近年有关教育问题的随笔杂感，有的记录了对教育问题的思考，有的是教学随想，有的则是和同行或学生的对话。作者怀着对历史与现实的忧思，从教育细节入手，阐述了教师应有的追求，披露了人们都熟知的中小学和大学教育的现状，揭示了这个现状方方面面的社会根源，表达了对人和生命本质的全面关注。对现今教育界和整个社会功利浮躁的众生相，对随处见的人可文精神的失落、道德的沦丧，对那些反人性的愚昧残酷的教育，对扼杀生命的专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，或无情讥刺……“不跪着教书”是作者20多年来教育教学工作的信条，它传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。从教育教学问题入手，分析现象，提供思路，充分展现了一位资深教师、教育专家对中国教育问题，尤其是中小学教育问题的真知灼见，新颖深刻，文笔老练，促人深思，广受好评，展示了老一辈教育工作者的风范，被许多学校作为教师必读书。本书共收录吴非先生近年来的教育随笔100篇，笔者最欣赏书中的一句话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年的下跪的历史，想到‘文革’给中国人带来的灾难，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有‘铸造’这样的词条。” 这本书中的文章篇幅虽短，但篇篇掷地有声，视角极广，涉及教师素养、教师与家长的关系、阅读教学、品德教育、教育制度问题等，对许多人们习以为常的现象进行犀利的分析，洋溢着浓郁的责任意识和人文气息。此书出版后，引起了教育界很多人士的关注。

书评

1.文字犀利，针砭教育教学中的时弊，可谓酣畅痛快。思想有深度又不流于说教。比上教育类研究班课程有意义的多！

2.不跪着教书，才能教出不跪着的学生；自信的教师才能教出自信的学生；只有有尊严的教师，才能培养出有尊严的人才！尊师重教，尊敬教师才能真正重视教育！如今的教师，社会舆论谴责，学生家长指责，学生辱骂要忍受，领导恐吓无处诉。领导得罪不起，“主人”招惹不起，教学质量下滑担待不起！教育怎么了？！教育怎么办？

3.工作良久,依然会有走进误区的时候,但吸收完这本书的精华后,我能够大彻大悟,各方面能有一个新的认识.让我在教学上走了一回"捷径"。

4. 看到吴非老师的观点文章我觉得真是说到中国教师的心坎上了。

5.其实买本书是在去年了，买过两本，一本送同事。在我读的当代名师的著作中，王栋生老师的深切的教育情怀和平等的态度都无数次打动了我，也促使自己去写一些自己的教师生活。力推。 09年有一次王老师到晋城培训苏教版语文科的课本的使用有过一次谋面，但那时自己还没读到这本书，只谋面并无交流，后来的不久看到此书，很是为那一次遗憾。期待以后还能有机会见到王栋生老师本人。

……

6. 上学期的最后一天，领到了《不跪着教书》。从书里，我随时能看到，作者在抨击现实之时，常常顺手反思历史，反思那段历史中我们民族的伤痛和教训。真的，我完全可以这样说，作者是一个游走在惨痛的历史和冷漠的现实中的思想者，这样的思想者，我想，他是有资格去评判历史，直面现实的。回忆是为了不要忘记，过去会推动现在的前行，而现在又昭示着将来的方向。

在这里我想提一提其中的一文——《我美丽，因为我在思想》，这篇文章尤令我感慨万千。吴老师说：“终身学习的立学之本是什么，是独立思考精神。……一般而言，学生缺乏批判能力，在于教师缺乏批判意识和怀疑精神。”“不敢想，是因为不准说、不能说、不敢说。从指鹿为马的时代开始，就有了能不能说真话的问题。……只要专制主义存在一天，说真话就的需要勇气。”“……面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考的精神乃至丧失尊严，能立人吗？”“……语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”

多么深刻！当我们总是说理解教师的艰难处境时，往往忽视了教师也是人，也是教育的主体！教师在殚精竭虑、吃尽苦头的时候，仅仅让人们看到自己忍辱负重、委曲求全，那么教师的思想呢？教师的人格呢？教师的尊严呢？教师的勇气呢？中国的教师在诉苦：考试不改，教学没法改；家长不支持，学校没法做；领导要检查，所以只好……教师为了家长而教书，为了高考而教书，为了饭碗而教书，为了职称而教书，为了领导检查而教书，为了奖金而教书，能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生生命而教书？！所以，才出现大面积生产高分低能儿，出现青少年普遍缺乏理想和尊严，出现大量有知识而无文化的高学历文盲的现象，就像吴非老师说的：“如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”一方面我们的社会许多不懂教育的人不断糟蹋我们的教育，另一方面我们老师往往屈服于压力或利益而跪着教书。社会的浮躁和无知加剧了教育的浮躁，教育的浮躁助长了社会的浮躁和浅薄，那么，请问基础教育的光明在何方？民族素质的提高的希望在哪里？

《不跪着教书》，这是一个穿梭在理想和现实中的有着良知的知识分子，一个游走在惨痛的历史和冷漠的现实中的思想者，从灵魂深处或者说从骨子里流淌出来的椎心泣血的呼叫。吴非先生作为特级教师, 没有五斗米的忧患。《不跪着教书》对目前教育现状的警示作用也是显而易见的。《不跪着教书》传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时，她又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。不过，吴非先生仅仅是找出了中国教育的痼疾而已，却没有能开出一副拯救痼疾的良药。

很凑巧，看到了郑杰老师的《给教师的一百条新建议》。如果说吴非老师的《不跪着教书》给我留下了义愤填膺与迷茫无助的话，那么郑杰老师的《给教师的一百条新建议》如一贴良药，给我的生命注入了更多的静气。他是上海北郊学校的校长，但他没有提“要求”，而是针对学校面临的三个问题给出了一些“建议”。众所周知，“要求”即“命令”，具有不容置疑的强制力，而建议不具强制力，也就是说，校长可以向教师提建议，教师相互也可以提建议，家长和学生也可以提建议。是啊，为什么不呢？听一听别人的建议有什么害处的，况且作者一再强调“本书无害，不妨一读”。“教师作为一个完整的人”、“教师要有精神空间”、“教师应享受生活”、“让我们现代起来”、“做自己的主人”、“为自己而教”……这一联窜的标题就已经够能引起教师的共鸣了，更何况睿智的郑杰老师那循循善诱的述说方式。

看完本书，我不能说我已经站直了身子了，但我至少认为要站直身子也并不是真有那么艰难。让我们走下神坛摘掉面具，每一个教师本身都是普普通通有血有肉的人，而不是神。我想有真正有魅力的教师吸引学生的是他的个性，是人的个性，带有一切人性的优点与弱点，首先是真实的，而且是善意的，因而也是最美的。所以，当老师首先要当回自己，不要你刻意扮演，更不要老想着证明自己，证明自己像个老师；你无需证明，你就是老师，如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情在学生面前表现你自己吧，当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不潇洒漂亮，但是你最美。做回自己的你自然而然就会“静气”。其实我们大家都知道，教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传，炒作，都不能替代实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。我们只有静下心来批每一本作业、静下心来与每一个孩子对话、静下心来读几本书、静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。静气方能平心，心一平，生活、工作也会是另一番景致；静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，最终受益的是你自己，到那时我们还有必要跪着教书吗？(很喜欢这本书,所以到网上看了这本书的很多评价,本文中有借鉴的地方,希望有空的老师抽空去读一读,相信你不会后悔!)

吴非其人

原名王栋生，南京人，著名杂文作家，江苏省特级教师，首批教授级中学教师，南京市名教师，享受国务院特殊津贴，笔名吴非。1950年出生，1968年下乡插队，1982年春毕业于南京师大中文系，进入南师附中任教至今。主编《高中文言读本》、《初中文言读本》（江苏古籍出版社）、《古诗文诵读》、《现代诗文诵读》（江苏教育出版社）等20多种教学用书，为《中学语文（必修）》（苏教版）、《新语文读本》编委，发表教育教学论文20篇；1988年起在教学之余从事杂文写作，发表杂文、评论、随笔2000多篇，获杂文界最高奖项林放杂文奖，出版杂文体专著《中国人的人生观》、《中国人的的用人术》，杂文集《污浊也爱唱纯洁》等。2004年在《南方周末》上刊发的《不是爱风尘》引发了社会上对中学教育的大讨论，2005年出版教育随笔集《不跪着教书》，在教育界影响颇大。