宝箧印塔_在线百科全书查询
宝箧印塔
宝箧印塔的形象为平面方形，一般以一层的为数最多。宝箧印塔是一种实心塔，由基座、塔身、塔檐与塔刹四部分组成，最大的特征是塔檐四角向上高高翘起。其造型小的可陈列于佛前供桌与香案之上，或供于佛龛之内；大者可在地面上建造，作为佛寺的一个组成部分。
简介
杭州雷峰塔地宫出土的吴越王钱弘俶所造的宝箧印塔、福建泉州开元寺的东西宝箧印塔、广东潮州开元寺的宝箧印塔都是标准的宝箧印塔形制。宝箧印塔的制作材料也已经发生了很大变化，种类多种多样，有纯铜的宝箧印塔，也有玉做的宝箧印塔，还有五色水晶宝箧印塔，其中五色水晶宝箧印塔因其制作成本相对低，且色彩艳丽，很受广大莲有门的喜爱。
其中典型的宝箧印塔制作代表是 中国佛教法宝网（电话：18607118793）经过高僧大德指点，如法制作的五色水晶宝箧印塔最为广泛。
佛塔虽然是一种建筑物，但人们却可藉此积累功德。佛教经论中对此多有论述，现简要介绍如下。
造塔的功德
《僧祇律》：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”又《百缘经》：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅盘后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。” 譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：1.不生于边国 2.不受贫困 3.不得愚痴邪见之身 4.可得十六大国之王位 5.寿命长远 6.可得金刚那罗延力 7.可得无比广大之福德 8.得蒙诸佛菩萨之慈悲 9.具足三明、六通、八解脱 10.得往生十方净土。 帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。《佛说造塔功德经》释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天，乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。
礼塔的功德
《僧祇律》：“若人于百千黄金布什别人，所获得的功德，不如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”《一切如来心秘密全身舍利宝箧印托罗尼经》：如果众生能于此塔、以一香、一花礼拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生时能避免灾殃，死时可投生到佛家。
供养塔的功德
1.得净念心。 2.得顺法心。3.得惭愧心。 4.得见如来。 5.发清净心。 6.能持正法。7.如说修行。 8.得亲近诸佛。9.诸佛国土随意受生。10.若生人中得念佛心。11.才生人中得念佛心。12.诸魔军众不能脑乱。13.于末法时能护正法。14.常得十方诸佛如来恒加覆护。 15.速得成就五分法身。
绕塔的功德
1.远离八难。2.具足妙色相。3.获得福命财宝。 4.得为天人师。 5.后世得端正好色。 6.得好音声。 7.得生天上。 8.得生王侯家。 9.得泥洹道。
宝塔的安置
1.家中设有佛堂，应将，宝塔安置在佛坛上。
2.家中没有佛堂，或者住于公共宿舍，可将宝塔安置于能使自己和别人产生尊敬感的合适位置。
宝塔的供养
供养是供给资养之意，是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。通常可用鲜花，清水和香来供养宝塔。
供花可以使宝塔更为庄严。通过供养鲜花，我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。
水是清净的，具有八种功德，分别有八种表义：
清凉——表义戒德清净；
味甘——表义得享百味食；
性轻——表义身心壮健；
质软——表义意念柔软；
清澈——表义意念清明；
无臭——表义障碍清除；
益喉——表义成就妙语；
养胃——表义健康无病。
供水之时，可以供一杯或八杯。
香能解秽流芳，令人闻之欢喜，因而是最为常见的供养品。
供香所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成，并进而成就戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等功德。比供养品更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上供品。
礼拜宝塔
礼拜宝塔是表达对诸佛皈依和感恩的方式，合掌、凝视宝塔、鞠躬或磕头，礼拜是表达最虔诚的礼敬，礼宝塔时，要恭敬虔诚的发愿，如果加上观想则有更大的功德；我以往无量劫中的母亲，儿女眷属，一切冤仇障类，此前量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。
杭州雷峰塔地宫出土的吴越王钱弘俶所造的宝箧印塔.塔高35厘米,方形塔身,塔身边长为12厘米,塔身正中矗立五重相轮.公元956年，由五代时期的吴越国王钱弘俶聘请印度高僧和能工巧匠,按照印度宝箧印塔式样在中国首次建造.因其形似宝箧，内藏<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>。宝箧印塔是由楼阁式塔、亭阁式塔塔刹的形式发展而来的。宝箧印古塔，分大型、小型两种。小型者多为金涂塔，存放舍利，置于佛寺或地宫中。如安徽博物馆藏金涂塔，高仅32厘米，出土于塔下地宫。大型者始建于宋、元，多为石砌，置于佛寺院中，如潮州开元寺宝箧印式石塔.
公元960年，吴越王钱弘俶聘请印度高僧和能工巧匠,按照印度宝箧印塔式样,以精钢造八万四千塔，中藏<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>,约十年工毕，拟散布于宇内四海.《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》中说，过去诸佛全身舍利都在宝箧印陀罗尼中。若塔中供养宝箧印陀罗尼，就等于供养过去诸佛全身舍利。故云一切如来全身舍利宝箧印塔,又因塔身形如宝箧,故名.坚固不坏，故云"印"。这种塔的塔身四方,上有四角.吴越王钱弘俶并将五百宝箧印宝塔颁至海外. 祈求海潮平息,水患不兴,果获灵应 .宝塔颁至海外,至今完整保存在日本的就有五座，福冈誓原寺保存的“宝箧印塔”便是其中的一座，至于“宝箧印塔”对日本后世的影响，看看遍布寺院、神社中大小各异的石质“宝箧印塔”便可略知一二.
