白虎垄廪君陵

白虎垄廪君陵介绍：

白虎垄的来历

白虎垄廪君陵介绍：

白虎垄廪君陵历史记载

白虎垄廪君陵介绍：

白虎垄是土家先民、巴人始祖巴务相廪君殁葬及传说魂魄化为白虎升天的地方。自2006年10月23日长阳县民族文化研究会与施工方路桥公司交图后，工程进程顺利。目前已完成了环陵河卵石坎的外砌内衬，清除了陵墓上的杂树石块，同时，排水暗沟、外部挡墙、环陵青石板步行道底衬基本完工。目前正在对中心拜台、祭祀亭以及二期工程进行设计。

预计农历年内，可完成363米青石板步行道的铺设，8419平方米陵墓的墓面清理，以及相关基础建设任务。开春后，陵墓绿化将全面进行。

白虎垄的来历

白虎垄是巴人先祖廪君——巴务相殁葬及传说魂魄化为白虎升天的地方。《后汉书南蛮西南夷列传》记载：“廪君死，魂魄化为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祀焉”。这也是先祖廪君升天之地后被唤作白虎垄的来历。

白虎垄廪君陵介绍：

巴人先祖廪君陵位于清江中游长阳渔峡口镇西北1公里处，东距香炉石早期巴文化遗址1.5公里，海拔368米。陵园占地25亩，其中先祖廪君墓占地8000平方米，墓高13米，直径90米。环陵墓铺设有长320米、宽3米的青石板人行道，陵墓前建有占地面积100多平方米的祭祀亭，这是先祖廪君陵的标志性建筑。陵墓后有土家族大姓“白虎垄堂”覃氏宗祠。陵园内建有题词碑林走廊，共镌刻着古籍史书记载和各级领导、学者题词的石碑30余块。

先祖廪君神道全长420米、宽3米，其中建有青石台阶360级直上廪君陵园。神道两旁，种植绿化树木400株，种草3000平方米。为方便游客参观，廪君神道前建有8000平方米的停车场。廪君神道石牌坊矗立在420米长的神道最前沿，宽10米，高6米，四柱三门，正门上方横眉上刻有著名画家汪国新先生题写的篆书“廪君神道”四个大字，四柱上刻有两幅对联：“虎冲霄汉载雄魄，垄镇巴山乘大风”、“香炉石畔建夷城威振渝东黔北，白虎垄头护巴胄德被汉南湘西”和象征吉祥的白鹤祥云图案。左右两门上方刻有精制花纹，四柱下方均有石鼓状的花纹抱柱10个，整个牌坊高大雄伟，加工制作精美，堪为廪君陵园中的一大文化景观。

2009年9月，原湖北省民委主任袁仲由、张宏伦等一行专程参观了修缮建设中的廪君陵园。袁仲由说：“长阳给土家族做了一件大好事。”张宏伦题词“拜祖宗陵，扬民族魂”八个大字。

目前，巴人先祖廪君陵已被长阳清江画廊纳入巴国故都风景区的核心景点之一。其修缮完毕并对外开放，为全国802万土家后裔祭拜先祖提供了现实的文化平台，也成为专家、学者探解研讨“巴人之谜”的重要基地。

白虎垄廪君陵历史记载

据《长阳县志》记载，位于渔峡口镇北的“白虎垄”，即为“廪君死”，魂魄化为白虎而升天的处所。

3000多年前廪君率部族沿清江西上开发，至渔峡口以武力吞并了“盐水神女”部落后，建“夷城”而“君乎夷城”。

这里土地宽广，且又“鱼盐所出”，适宜居住和发展。于是廪君巴人的后代安居于此1000余年，历经夏、商、周多个时代。

《后汉书》载：“廪君死，魂魄世为白虎。”其后，巴人后裔年年祭祀“廪君”，而且人们笃信廪君之魂化为白虎，须以人血饲之，从而在跨越千年的漫漫岁月里，长期流行杀人以祭的风俗。当然，随着社会的发展，土家族人虽然仍然信奉“白虎当堂坐，当堂坐的是家神”，但这种杀人以祭的风俗，则逐渐被杀牲祭祀所取代。

再后来，廪君之祭因道教的兴起而渐渐演化为“向王祭”，据说道教封神时给予了廪君和盐水神女以“向王”和“德济娘娘”的神位。每年“六月六”，长阳土家人都要举行“向王祭”，人们在船头祭德济娘娘而在船尾祭向王，同时还要举行“晒龙衣”和“放河灯”仪式。充满道教色彩和地域特征的祭奠仪式，常常令游客和民族民俗学者倍感新奇。可惜我们此行离“六月六”还有一个多月，无缘一睹“向王祭”的热闹场景。

白虎垄是一座冠状山丘，直径约40米，高约8米，其地貌与周边山峦明显不同，但无法判断其为土丘还是石山，亦无法判定其为人为的坟茔还是自然的山岗。不过，既然此处自古有“白虎垄”之名，则视其为廪君魂归之所，亦无不可。

而今的白虎垄，在经过修缮之后已初显帝王陵寝的气势。而陵侧覃氏祠堂门前的石雕，更向人们诉说着土家人世世代代对白虎廪君的眷念。