奥宗_在线百科全书查询

奥宗

中文名：弗朗索瓦奥宗（其他翻译：弗朗索瓦欧容，简称奥宗）英文名：Francois Ozon生于1967年10月15日（天秤座）男，法国，职业导演编剧。90年代崛起的最具活力的新锐影人，风格偏黑色、重幽默，带有心理分析的味道，具颠覆性，主题以探索欲望和越轨为主。有人把他比作希区柯克或夏布洛尔的衣钵继承者。父母为知识分子。就读于专业电影学院，拍了大量短片。作品多涉及同性恋题材。

中文名：弗朗索瓦奥宗

外文名：Francois Ozon

别名：弗朗索瓦欧容，奥宗

国籍：法国

出生日期：1967年11月15日

职业：导演编剧

基本信息

奥宗

Francois Ozon

可以翻译为弗朗索瓦欧容、弗朗索瓦奥桑或者弗朗索瓦奥宗，暂无固定翻译

是90年代出身的最为中国影迷所熟悉的法国导演之一。

男，生于1967年11月15日，法国

星座：天蝎座

在法国电影学术书籍中，奥宗往往被认为是一个边缘性的人物，仿佛谈及奥宗就会想到那一系列活色生香鲜明的同志电影，但是，以更宽泛的视角来重新审视奥宗的电影，不难发现，奥宗绝不仅仅如人们所说那样“年轻的同性恋，特殊嗜好的异装癖”。佛兰西斯科奥宗的电影生涯，往往带着浓重的自我意识，因此很难被准备归类，与同时代的其他电影工作者相比，又更为暧昧不清。近几年法国新出现的一些电影论作，类似《法国电影：一个学生的视角》、《法国电影：文本和内容》和《1990年代的法国电影》中，我们可以看到一系列法国著名的有代表性的电影大师的名字，从雷诺阿到特吕佛到布莱松，甚至包括了玛格丽特杜拉斯，可就是寻觅不到奥宗的踪迹。

法国的电影论著或者杂志，往往以一个学院性的眼光来为导演们定性，或者是学院、运动以及其他一些组织来帮助他们确认某个导演归属的电影风格。就电影史来说，无论谁都可以如数家珍般的细数诸如2、30年代的印象派运动，3040年代的超现实主义，新浪潮等等。毕竟，并不是所有的情况都能被确认定性的，更何况奥宗这样一位自我意识极强、个人风格极为浓重的导演，或许我们从他的电影中可以看到布努艾尔，也可以看到法斯宾德等人作品的影子，但毕竟奥宗还是奥宗，仅此一个的奥宗。

风格

初看奥宗的电影时，就剧本的戏剧性，镜头画面的设计与色彩，以及主题中频繁的涉及到同性恋族群，确认容易让人联想到德国新电影四杰中的法斯宾德。奥宗确实是法斯宾得的影迷，他曾致敬式的拍摄了法斯宾德的遗作《干柴烈火》，在他的许多影片中，也能看到对法斯宾德的效仿。在《挑逗性谋杀》中，我们能看到浴室内发生的血腥杀戮，苍白的瓷砖映衬着鲜血，色彩艳丽却透着冰冷，不难会使观众想起法斯宾德《一年又十三个月》中经典的屠牛场那一段场景。与法斯宾德后期的风格类似，奥宗也爱使影片的色彩显得特别的浓烈，却有意无意的使用瓷砖、浴缸甚至马桶这些洁白的色彩来营造冰冷的对比，使得影片在浓装艳抹下渗透出一丝凉意，以此来表现人与人之间的疏离。同样的在《看海》中，小岛的美丽风景、阳光海滩、红色的帐篷对比着浴室的洁白、无表情的脸部特写，暗示着剧情中隐藏的恐怖凶杀，也使观众有一种突兀的不适感。

同样的，奥宗的电影中也透露着其他几位导演的气息，比如帕索里尼，比如布努艾尔。在《失魂家族》中，我们能看到一个类似帕索里尼《定理》一片的框架，中产阶级的家庭，因一个外来的“侵入者”而发生戏剧性的改变，区别只在于《定理》中侵入的是人，《失魂家族》则变成了散发奇怪射线的小白鼠。在荒诞的剧情延续之下，奥宗安排了两个结尾，其中一个男主人照应开头枪杀了其他成员后饮弹而亡的怪诞梦境则透露着布努艾尔所拥有的超现实主义风格。而另一个男主人吃下白鼠变成了一只巨大的老鼠，最后被家庭成员杀死，在葬礼上，四对同、异性恋的组合的结局又有着一种天下大同乌托邦式的反讽意味，又好像寺山修司《再见箱舟》所有人物粉末登场全家福式照相的结局。当然，众多电影中所涉及的同志人物、异装癖者，很容易的让我们想到了阿莫多瓦，同样热烈辛辣而色彩艳丽，但是阿默多瓦又更显得狂野，就好像西班牙人原始的热烈，而奥宗则是外表浪漫下渗透着冷静与细腻，即使同样讲述同性恋主角奥德赛式自我放逐自我认识的电影《弥留的日子》与《不良教育》在这两个导演的手里，却有着截然不同的面貌：阿莫多瓦侧重在个人经历作用，而奥宗则侧重在家庭关系。

主题

纵观奥宗的电影，似乎除了同志之外，很难找到奥宗的母题。从《失魂家族》起，到《挑逗性谋杀》、《弥留的日子》、《干柴烈火》，绝大多数长篇都涉及到了同性恋，而他的短篇作品例如《夏日的吊带裙》、《69》、《极乐死亡》等等也尽是与同志有关，难怪奥宗会被评价为新同志电影导演。但即使涉及同志电影，所关注的主题也不尽相同，但无非集中在两点，一是侧重青少年性成熟下的思想与认识转变；一是双性恋着对男女不同的从少年对成年的转变，而如《失魂家族》、《弥留的日子》、《极乐死亡》之类，讨论的则是家庭关系，而并非单纯的同性恋题材。

奥宗作品中的同性恋人物，基本上是青少年，似乎对奥宗来说，性倾向的研究与剖析已经早就不是问题所在，也许与导演本身的经历有关，奥宗作品中的同性恋人物，从没有关于性倾向的认识困惑，而更多关于认识论则集中在性认识，而且多是能接受双性行为的同性恋者。对于奥宗来说，可能同性恋的初次性经历还得区分男女的拥有两次，这一命题在《夏日的吊带裙》与《Bed Scenes》中都能看到。