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亲密行为

《亲密行为》是英国科学家德斯蒙德莫利斯的“裸猿”三部曲（《裸猿》、《人类动物园》和《亲密行为》）之一。《亲密行为》收缩范围，专讲现代人的亲密行为，包括自我亲密、两性亲密和社会亲密。以作者动物学家和人类生物学的身份，他当然不满足于各种亲密行为模式的白描，而是要追溯其生物学根源：悠久的进化源头、母亲的亲密源头以及亲密行为缺失的替代机制和补偿机制。

1.图书信息(2010版 2002版)

1.图书信息

2010版

作者:(英国)德斯蒙德莫利斯译者:何道宽

出版社：复旦大学出版社

ISBN：9787309069983

装帧：平装

定价：30.00

2002版

作者：（英）莫里斯著，刘文荣译

ISBN：10位[7806762493] 13位[9787806762493]

出版社：文汇出版社

出版日期：2002-10-1

定价：￥18.00元

内容简介

《亲密行为》与《裸猿》和《人类动物园》不同，其突出特点是：（1）微观的视角而不是宏观的视角；（2）集中研究亲密行为，很少涉及其他行为模式；（3）集中研究现代人，罕有古今裸猿的比较；（4）集中研究人的行为，罕有人与动物的比较。尽管如此，人的生物学特性还是在《亲密行为》中贯穿始终。

德斯蒙德莫利斯说，在193种猿猴中，只有一种猿猴全身赤裸，他们自诩为“智人”，实际却是“裸猿”。于是，他写的每个字都成为受了创伤的“智人”争论的对象——《裸猿》成为禁书，地下流通的书被没收，教会将其付之一炬；人类进化的思想遭到讥笑——却让《裸猿》三部曲卖了20 000 000册。三十年后，当“裸猿”再版时，莫里斯依然倔强，他在序言中声称一字不改，因为尽管我们创造了瑰丽的文明，仍然受制于基本的生物规律。

为什么会这样？如果人类的行为真的被莫利斯言中，我们该怎么办？莫利斯给出的答案未必是最好的、却可能是唯一的选择：你是旷世无双、无与伦比的物种里的一员。请理解你的动物本性并予以接受。

内容提要

本书是英国著名动物学家，人类行为学家德斯蒙德莫里斯继《裸猿》、《人类动物园》后又一部轰动世界的畅销书。作者从动物学家的角度对人类社会生活中的各种各样的亲密行为，如两性亲密行为、社交亲密行为和自我亲密行为等，作了细致入微的科学考察和精辟独到的科学分析，从而揭示的人类在亲密行为中的关系和动机。本书知识面广，立论新颖，直指人的本性，又极具趣味性，各层次的成年人读后，都会大有收获。

编辑推荐

当你是孩子时，你常偎依在母亲怀里；当你恋爱时，你一定会搂抱你的情人；当你和朋友相见时，你们通常会握握手；当你感到孤独时，你会伸手摸摸你的狗；当你默默思考时，你会不自觉地托着头……这就是亲密行为：和别人、和动物、甚至和自己的亲密接触。

但你知道这是为什么吗？你知道这是从什么时候开始的吗？为什么你需要接触他人的身体？甚至动物的身体？为什么你有时又不敢接触他人的身体？……

莫里斯博士的这本书，将告诉你这一切。

“一本不寻常的书。作者学识渊博、观察敏锐，立论大胆又不失道德感，而且写得饶有趣味。”

——《纽约时报》

作者简介

德斯蒙德莫里斯，英国著名动物学家和人类行为学家，1928年出生于韦尔特郡，1954年获牛津大学博士学位，曾任伦敦动物园影像资料部主管和英国动物学会哺乳类动物部主任等职，自1967年起，以其丰富的动物学知识开始研究人类行为，并写有一系列使他扬名世界的人类行为学专著。除本书外，他的同类著作还有《裸猿》、《人类动物园》、《人类行为观察》和《人体观察》等。莫里斯博士现住英国牛津。

与母亲温柔的肉体的亲密接触是建立基本感情联系的关键，而这种基本感情联系对于一个人往后是否能成功地适应社会生活来说又是至关重要的……对出生后婴儿的另一种重要的、新的亲密方式是让婴儿吮吸乳头——一种原始的亲密行为。往后，在成年人生活中这种行为将会以多种伪装形式再度出现……

第二章　两性亲密行为的诱因

每个人的身体都经常不断地向周围的人发出信号……这些就是亲密行为的基本诱因。随着性的成熟，人这种动物就开始进入一个全新的信号领域，即性信号领域。这些信号的目的就在于激发男性和女性进行不仅限于单纯友谊的相互接触……

第三章　两性亲密行为

任何动物的求偶形式都可以归纳成某种典型过程，人类的恋爱过程当然也不例外。我们可以将人的这一过程分为12个阶段：眼对身、眼对眼、话对话、手对手、臂对肩、臂对腰、嘴对嘴、手对头、手对身、嘴对乳房、手对生殖器、生殖器对生殖器……

第四章　社交亲密行为

人有对亲密行为的基本需要，因为亲密行为会带来相互了解……身体上的一次小小的亲密接触往往胜过书本上的种种漂亮词句，触觉传递情感的能力确实十分惊人……

第五章特殊亲密行为

……

第六章亲密行为的替代

第七章恋物行为

第八章自我亲密行为

第九章亲密行为的复归

书摘

每个人的身体都经常不断地向周围的人发出信号。这些信号中有些会引起亲密接触，有些则阻碍这种接触。除了偶尔在无意中碰撞到别人，我们在尚未仔细地辨认这些信号之前是决不会相互触摸身体的。然而，我们的头脑在精确鉴别这些引诱信号时却是非常出色的，时常使我们于瞬息之间便能总体上把握某种情状。我们倘若在一大群陌生人中间意外遇到一位往日的挚友，只需对他看上几眼我们就会上前和他拥抱。这丝毫也不意味着我们行为轻率；这只是说明，我们的大脑特别灵敏，它在清醒的时候能对我们遇到的每一个人的外貌和心情作出迅速的、几乎是即刻的反应。数百种子自他人的身材、肤色、声音、气味、姿势、动作和表情的不同信号一下子闪电般地进入我们的对应感官。我们的大脑随即开始工作并马上作出判断，是上前接触，还是敬而远之，几乎一念而决。

婴儿时期，我们小小的身体和不自觉的动作就曾作为一种强烈的刺激以招引成年人前来和我们作友善的接触。那胖胖的脸蛋、大大的眼睛、笨拙的动作、短短的四肢和圆鼓鼓的身躯，全都有利于招来接触。此外，还有那种傻乎乎的微笑和哭闹等强信号。显然，人类婴儿浑身带有招致亲密行为的诱因。

作为成年人，我们在譬如生病或者遇到不幸的时候也会发出类似的痛苦或者求助的信号，这些信号就发生于激起他人身上的一种与父母反应非常相似的伪父母反应。还有，如我们以握手的形式与他人作最初的身体直接接触时，我们几乎总是要伴之以脸部的微笑。

这些就是亲密行为的基本诱因；但是，随着性的成熟，人这种动物就开始进入一个全新的信号领域，即性信号领域。这些信号的目的就在于激发男性和女性进行不仅限于单纯友谊的相互接触。

有些性信号带有世界普遍性，适用于所有成年人；有些则带有文化差异性，至少就生物学角度而言是如此。有些与成年人的男女性别特征有关；有些则与成年人的行为如心境、姿势和动作有关。考察这些性信号的最简单的办法就是对人体作一巡视，同时在每一个有重要考察价值的地方作短暂的停留。

双腿分叉处既然我们是在谈论性信号，那么从这个最重要的生殖区域开始并由此向外延伸是合乎逻辑的。双腿分叉处是最主要的禁忌区，这倒不仅仅因为它是外生殖器的所在地，而在于种种重大的禁忌事件如便尿、拉屎、交媾、口淫、射精、行经、手淫等都集中发生在这一小小的人体区域里。由于与这一系列行为有关，它总是被列为人体最隐秘的区域也就不足怪了。所以，当男女关系尚未越过早期身体接触阶段就将这一区域作为亲密行为的一种视觉诱因而加以直接暴露，可以说，这种方法由于性信号过于强烈而不适于在这一时期使用。反过来说，当关系发展到程度较高的生殖器亲密阶段，作为视觉展示，这一方法通常又使用得太晚，以至于男女双方一般都得通过触觉才能最初经验到对方的生殖器。所以，在现代人求偶过程中，直接注视对方的生殖器，其作用相对要小一些。尽管如此，人体的这一部分却是相当具有吸引力的，虽然不可能直接暴露生殖器，但始终可以找到变通的方法。

首先是利用衣着来显示藏在下面的生殖器的自然线条。对于女性来说，这就意味着要穿小得有点感到不舒服的长裤、短裤或者游泳衣。但是，正因为这些服装绷得很紧而嵌入阴部缝道，致使生殖器的形状隐约显露在男性的眼前。这当然是只有现代才有的情况，但类似的男性显示却有着相当长的历史。在一个将近两百年的时期中(大约从1408年到1575年)，许多欧洲男子都穿一种阴囊袋，间接地显示生殖器，并以此作为炫耀。开始的时候，由于当时的男子都穿极

紧的长裤，两腿分叉处便鼓起一个小小的半球。那种紧身裤确实很紧，穿在身上必然会显出这样子。后来，这个半球变得越来越小，同时又越来越往前突出，给人的印象仿佛是，穿这种裤子的男人，其阴茎好像是永远勃起的。为了强调这一点，这突起部分的旁边，有时会缝上一圈不同颜色的布料，有时甚至还会用金银珠宝来加以装饰。

与上述情况相比，更为重要的是人类性行为的复杂性。它不仅包括精力充沛的性交，而且还包括柔情万种的求偶活动和性交前紧张热烈的刺激动作。换句话说，它不仅在长年累月中频繁发生，惟有在女子行经期因“禁忌”才会中断，而且，当它一旦发生，还会表现得既持久又专注。人类性生活的这种扩展，就是通过在灵长目动物的遗传性之上增加那些我们至今一直在论的东西，即各种各样具有性含义的身体接触或者说性亲密行为而达到的。这方面，人类和其他灵长目动物形成了鲜明对照。为了说明这一点，暂时离开人类而来看一看猴子和猩猩的性行为方式是值得的。

猴子并不和自己的交媾对象建立深厚的感情联系，而且也极少进行求偶活动和交媾前性刺激摇动。雌性猴子在每月性周期的短短几天中才具有充分的交媾条件，这时它和雄性猴子相互接近，并且将自己的身体背向雄性猴子，同时上半身稍稍俯下，雄性猴子便从后面骑到它身上，把阴茎插入，胯部迅速前冲几下，射精，爬下来，走开，就算完事了。整个交合过程通常仅需几秒钟。举几个例子即可看到，这种极其简短的交合形式在整个猴类中是普遍存在的。譬如在帽猴中，雄的在交媾时仅做5至10次胯部前冲动作；在吼猴中，前冲次数是8至28次，一般是17次左右，历时22秒，其中还包括交媾前为“调整姿势”用去的10秒；恒河猴做2至8次胯部前冲动作，整个过程用时不会超过3至4秒。根据一份有关报告，狒狒做15次胯部前冲动作，历时7至8秒；根据另一份报告，平均前冲动作为6次，历时8至20秒；而根据第三份报告，前冲动作为5至10次，历时10至15秒。关于人猿也有两种不同的报告：其一说，雄性人猿交媾时胯部平均前冲4至8次，最多15次；其二说，前冲6至20次，整个交媾过程所需时间是7至10秒。

以上具体数字直接表明，我们的这些长毛的近亲并不留恋于交媾。尽管如此，说句公道话，它们在雌性猴每月短短的几天交媾期内是以很高的频率进行这种“快速交媾”的。在有些猴类中，雄性猴刚从雌猴身上下来仅几分钟又爬了上去，而且会这样反复多次。譬如，在南非狒狒中，通常要连续交媾3至6次，每次间隔时间仅为2分钟。在恒河猴中，次数还要频繁，接连交媾可达5至25次，每次间隔不过1分钟。看来，雄性猴仅仅在最后一次交媾时才真正射精，因为这一次交媾总是较前面的更强劲、更紧张，所以这种交媾方式好像比较复杂。然而，在前面有事例中，不管哪一种交媾动作都明显地和人类有区别。

在人类中，不仅有更多交媾前的性动作，而且交媾动作本身也持续得更长。在交媾阶段，50%以上的男女要花10分钟时间专注于各种性刺激动作。在这之后，男子开始做胯部前冲动作，在大多数情况下，仅需几分钟时间便射精，但是更为常见的是，男子往往会延长这一阶段的时间。他之所以要这样做，是因为女子不像雌性猴子那样没有性兴奋，恰恰相反，她像男子一样可以达到性高潮，也像男子一样会出现亢奋情绪，但她通常需要10至20分钟才能做到。这就是说，一对普通男女的整个交媾过程，包括交媾前的性动作和交媾本身，大约需要半个小时才能完成，而这段时间要比一对典型的雌雄猴子交媾所需时间长100多倍。再为猴子说句公道

与上述情况相比，更为重要的是人类性行为的复杂性。它不仅包括精力充沛的性交，而且还包括柔情万种的求偶活动和性交前紧张热烈的刺激动作。换句话说，它不仅在长年累月中频繁发生，惟有在女子行经期因“禁忌”才会中断，而且，当它一旦发生，还会表现得既持久又专注。人类性生活的这种扩展，就是通过在灵长目动物的遗传性之上增加那些我们至今一直在讨论的东西，即各种各样具有性含义的身体接触或者说性亲密行为而达到的。这方面，人类和其他灵长目动物形成了鲜明对照。为了说明这一点，暂时离开人类而来看一看猴子和猩猩的性行为方式是值得的。

以上具体数字直接表明，我们的这些长毛的近亲并不留恋于交媾。尽管如此，说句公道话，它们在雌性猴每月短短的几天交媾期内是以很高的频率进行这种“快速交媾”的。在有些猴类中，雄性猴刚从雌猴身上下来仅几分钟又爬了上去，而且会这样反复多次。譬如，在南非狒狒中，通常要连续交媾3至6次，每次间隔时间仅为2分钟。在恒河猴中，次数还要频繁，接连交媾可达5至25次，每次间隔不过1分钟。看来，雄性猴仅仅在最后一次交媾时才真正射精，因这一次交媾总是较前面的更强劲、更紧张，所以这种交媾方式好像比较复杂。然而，在前面所有事例中，不管哪一种交媾动作都明显地和人类有区别。

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